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夸美纽斯(教育学之父)——“纽斯来独立”
著作:《大教学论》(1632)——教育学成为一门独立学科的标志
(1)教学原则:教育要遵循人的自然发展的原则;
教育适应自然的原则是贯穿夸美纽斯教育体系的一条根本的指导性原则。
教育适应自然包含二层意思:一是教育活动应该遵循自然的、普遍的秩序或规律;二是依据人的自然本性和儿童年龄特征进行教育。
夸美纽斯引征自然,与社会现象类比的方法力图来说明和论证自己的教育主张和见解,使以往零散的教育经验得以理论化,使教育理论的发展取得了突破性的进展。也使教育理论在从神学束缚中解放出来的道路上跨出了一大步。但他未能真正找到自然、社会和人的发展的普遍法则,因而其教育理论中就不可避免地出现许多片面的东西。
(2)教学制度:系统论述班级授课制方法和实施内容;
首次提出班级一词——艾拉斯莫斯;
分班教学思想萌芽思想——昆体良;
系统论述班级授课制——夸美纽斯;
具体办法:一是按年龄和程度分成班级作为教学的组织单元;二是每个班级有一个固定的教室;三是每个班级有一个教师同时对全班学生进行教学;四是每个班级又分成许多小组,每组 10 人,选出一名学习好的学生为组长,帮助教师管理小组同学。
(3)教学思想:“泛智教育”——把广泛的自然知识传授给普通的人;
(4)教学内容:规定了百科全书式的课程;
混淆点:百科全书式的哲学家-亚里士多德
(5)教学方法:首次提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系列教学方法。
A.直观性原则
直观性原则是最基本的教学原则。
理论论证:夸美纽斯的功绩在于第一次从感觉论出发来论证直观教学。他说:“一切知识都是从感官的感知开始的。”
直观教学方法:教学应从观察实际事物开始;在不能进行观察时可使用图片或模型;先看整体再分辨各个部分。
B.系统性原则
自然万物都按预定秩序依次发展的,教学要体现循序渐进,“务使先学的能为后学的扫清道路”。主张教学应从易到难,从近到远、从简单到复杂、从具体到抽象。
C.量力性原则
教学中无论是教材编排、教学计划及教学方法的选择都要适合学生的心理特征、接受能力和原有水平。他说:“自然不强迫任何事物去进行非它自己的成熟的力量所进行的事”“假如一切事情的安排全部都适合学生的能力,这种能力自然是会和学习与年龄同时增长的。”
D.巩固性原则
是否巩固视为检查教学效果的重要标志,巩固包括知识被彻底懂得、经常地练习和复习和能够恰当地运用(把自己所掌握的知识教给别人)。
E.自觉性原则
调动主动性和自觉性是适应学生的自然天性的一个方面(万物生长都是澎勃向上的),教学上应该首先实现对知识的全面理解,选择有用知识并讲明用处,利用直观教具,为学生创设一个风景优美的场所。
(6)教育目的:宗教目的——永生;现实目的——学问、德性、虔信的人。——教育目的理论的宗教本位论
夸美纽斯以《圣经》的《创世纪》为根据,加上传统的神学目的论以及他自己关于人的理论而提出他所主张的教育所应该达到的目标。人的终极目标是死后、来生,与上帝相结合。因此人要成为理性动物(认识万物)、一切造物中的主宰(万物为已所用)、造物主的形象和爱物(和上帝一样圣洁)。也就是说人应博学、德行或恰当的道德、宗教或虔信。这些种子自然地存在我们的身上,教育的作用就是使其现实化。
教育作用:教育是改造社会建设国家的手段;教育决定着个体天赋发展的程度。
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责任编辑:郭爽
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